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宗教传统深植于特定的地域社会。宗教不仅受其所在区域地理环境、习俗传统和社会政治之影响，同时也深深地影响该地区，与地方官员、文人士绅乃至空间风物形成盘根错节的关系网络。不同宗教牵涉着地方社会场景中的“个人”与“群体”，在历史脉络的演进中不断成为过去。在当今全球化语境下，审思世界不同宗教传统与地方社会的复杂关联，除了深化对特定宗教的理解与认知之外，也有利于多元宗教文化的互鉴。

“历史、比较和理论视阈下的宗教与地方社会：卜正民教授荣休致敬”国际研讨会，在旭日全球佛学网络的支持下，由英属哥伦比亚大学拔地入云计划与复旦大学中华文明国际研究中心、哲学学院共同承办，于年8月13日至8月15日在线上举行。本次会议受到世界各地不同学府的42位学者的支持与参与，在历史的、比较的和理论的视角下探讨宗教传统与地方社会间的互动关系，以此向今年夏天荣休的卜正民教授（TimothyBrook）致敬。会议在加拿大英属哥伦比亚大学陈金华教授与复旦大学李天纲教授致简单的欢迎词后正式展开，包括2个主题演讲和11个部会（panels）。

陈金华教授（左）、李天纲教授（右）主题演讲1：当地人与旅者，谁人之佛教？卜正民（TimothyBrook）教授作了题为《当地人与旅行者：谁人之佛教》的主题演讲。他依据清显承如海编纂的佛教朝圣指南《参学知津》一书，结合山志、地方志、寺院志等相关材料，对五台山、香严寺及五山这三个朝圣地点进行了爬梳。其中，作为朝拜文殊菩萨的圣地，位于山西北部的五台山吸引了各地僧俗。相比之下，河南省淅川县的香严寺偏居一隅，需要依附武当山和皇权的庇佑才能得以生存。江苏五山在扬子江下游区域享有盛名，但该地的佛教寺院历史几乎湮没无闻。通过展示上述多元的、跨地域的佛教朝圣地，卜正民从局外人（来访者）的角度出发，反思了究竟何以被视为“地方佛教”。

卜正民（TimothyBrook）教授主题演讲不同宗教间的相生相克：本土宗教与外来宗教会议的第一个主题为“不同宗教间的相生相克：本土宗教与外来宗教”。维多利亚大学的戴联斌以年和年的碑文资料为基础，讨论了开封犹太卡希拉（kehillah）的身份同化问题。在明朝统治者和新儒家精英创建的制度和知识背景下，开封犹太人得以保持民族宗教身份，同时参与中国化的世俗生活。文章还通过与明朝回儒（Sino-MuslimLiterati）的宗教观念进行对比，指出受儒家思想影响的犹太精英走向衰落的必然性。中国政法大学的邓庆平为本土宗教与外来宗教提供了另一个实例，她