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“顶顶同爷爷辩论汽车有没有腿的问题。他说：‘变形金刚有腿，变形金刚能变成汽车，所以汽车有腿。’又说：‘机器人能变成汽车，所以机器人就是汽车。’”（.5.17）他的思考是：变形金刚能变成汽车，所以变形金刚就是汽车；变形金刚有腿，所以汽车有腿。古代惠施说“卵有毛”，现在小顶顶说“车有腿”，真叫人忍俊不禁。可是，这是什么逻辑？“‘你总是说顶顶好，顶顶好，我听了都嫌烦了，现在你又说什么我淘气，你这是什么逻辑？’爷爷问他什么是逻辑，他说不知道。”（.12.2）他当然不知道什么是逻辑，却从大人那儿学用了这个词。他觉得一个人讲话应当前后一致，这就是逻辑。儿童没有成熟、精确的逻辑思维，但他们在思考问题和语言表述时，实际上已包含逻辑思维的萌芽，不妨把它称为“儿童逻辑思维”。它起源于联想，从一个事物或现象想到同它有联系的另一个事物或现象。儿童很早就会有最初的联想。从记录顶顶的日记来看，他的联想有两个阶段：事物联想与时空顺序联想。这是他一岁半时的故事。“早晨，他到我们房内，看到窗外树枝的摆动，就说：‘风吹。’听到外面哗哗的声音，就说：‘下雨。’”（.8.29）他的思考过程是：风会吹动树枝，看到树枝摇动，便想到风吹了。下雨会有哗哗声，听到哗哗声了，便想到了下雨。“他回到家，刚进家门，就看到洗衣机方向有灯光，就说‘洗衣机’”。（.6.5）用洗衣机时，旁边的灯就亮。看到洗衣机的方向有灯光，联想到洗衣机的使用。这些都是事物联想。大约三年以后，顶顶产生了关于事物时空顺序的联想。“为什么1的后面是2？”（.1.29）这表明顶顶已开始注意数字的顺序。他发现楼下信箱的排列有序他看到我们家信箱旁边的信箱，号码用纸片盖起来了。他说那是信箱。“爷爷问：‘你是怎么知道的？’他说：‘旁边是，是我们家的信箱嘛。’”（.4.7）“爷爷带他到鼓楼邮政大楼，有个窗口的红色文字是‘暂停服务’。顶顶认得这四个字，就说：‘暂停服务的是10号窗口。’爷爷问为什么。‘因为旁边是9号窗口。’这就是儿童的科学思维。”（.4.5）关于事物时间顺序的联想。“顶顶推论。上幼儿园，他指着一个小朋友说：‘他是托班的，因为他比我小。’”（.4.10）当时他上小班，他知道先上的托班，后上小班，那比他小的就是托班。关于事物空间顺序的联想。“走到小二班教室门口，他说：‘小一班上美术课到小二班。’‘为什么？’‘因为我们小三班在小四班上美术课。’”（.4.10）当时上美术兴趣班的小朋友不多，两个班在一个教室上课。既然小三班在小四班上课，那小一班就是在小二班上课，这样的安排比较合理。这已是关于四个班空间关系的联想了。相对于年，顶顶年的联想已比较成熟。图丨顶顶和他的绘画联想会引导出简单的推论。多次观察是儿童形成联想思维的基础。孩子对重复观察的思考，会自发地应用简单枚举归纳推理，对尚未观察到的事物做出判断。“早上门铃一响，他就说；‘舅奶来了。’”（.11.11）舅奶经常早晨来帮忙，来的次数多了，他就从早晨的门铃响，想到舅奶来了。“他看到地上宽宽的车轮印，说：‘这是铲车后轮的印子。’‘你怎么知道是后轮的印子？’‘后轮宽，两个轮子并在一起，车子后面重。’”（.10.26）顶顶酷爱各种车辆，尤其是工程车和坦克。观察多了，他就能从宽的轮印，想到是重型车辆的后轮压成的。爷爷曾问他那个哲学的老问题。“‘今天的太阳升起来了，明天太阳还会升起来吗？’芃：‘会，因为过去每天太阳都是升起来的。’”（.10.25）“过去”的“每天”太阳都升起，所以他确信明天照升不误。他爸爸儿时对这个问题的回答也是肯定的，根据是他说的“一天天的经验”。“‘经验可靠吗？’‘可靠。’‘为什么？’‘因为太阳不会在一天内毁灭’”（.8.15）林老师手稿在日常生活中，归纳和演绎是常常联系在一起的，演绎的大前提往往是归纳的结论。在儿童思维中，也能看到这种联系。顶顶一岁多时说：“没下雨，因为地下没有水。”（.1.31）大前提：下雨时地下有水。这是通过对多次观察的归纳得出的结论。小前提：现在地下没水。结论：所以没下雨。“奶奶问：‘爷爷和奶奶哪个高？’‘爷爷高，男人比女人高。’”（.2.26）在大人中，一般是男人比女人高，爷爷是男人，所以爷爷比奶奶高。几年后，他的推论更加丰富。“爷爷给他看爸爸一岁左右时的照片，问‘这是谁？’爷爷原以为顶顶会说是他。可是没想到，他立即做出相反的回答。芃：‘我不知道，反正不是我，因为这是一张黑白照片，不是彩照。’”（.5.26）他知道他的照片都是彩照，那黑白照片里的小孩就肯定不是他。他能从一个现象，推想出相反的现象。他说：“有漏水管，就一定要有进水管，不然水漏光了，怎么办？”（.10.5）“‘外面是拉，里面肯定是推了。’进门时，他看到门上有‘拉’字，所以出门他就推。这是小顶顶的逻辑，棒！”（.8.7）由拉想到推，由漏水想到进水，而且“一定”、“肯定”，非常自信。他应用类比推想来解释一些现象。“‘顶顶，为什么鱼身上长了那么多的刺，它游水不觉得疼？’芃：‘不会的，刺就是鱼的骨头，刺是很细的骨头。我们身上也长着许多骨头，我们也不会感到骨头戳着疼。’”（.7.8）人骨像鱼刺，人骨不戳人，所以鱼刺也不戳鱼。观察多了，思考多了，发现事物的关联多了，孩子思维的内容也越来越多，并有一定的连贯性。“他看到装硬币的盒子，便说‘钱’。爷爷取出一枚金光闪闪、干干净净的五角硬币给他，他抓在手上说‘冷’。热手抓硬币是有点冷。爷爷说：‘那怎么办呢？’他说‘口袋’。对，抓在手上嫌冷，放在口袋里不是很好吗？他的衣服上的确有一个小口袋。钱——冷——口袋，这三个词是他思考的三个环节。”（.12.31）“上午妈妈轻轻地说了一句话，其中有‘超市’二字。当时小顶顶拿着十运会的小旗子玩，他马上说‘挂，挂’，就是要把小旗子放好。然后说‘帽帽’。接着又说‘到超市’。三句话，七个字，显示了他的逻辑思维。”（.1.6）听到“超市”，便收起玩具，戴上帽子，准备出门，一气呵成，完全合乎逻辑。他有时说话，也不讲什么逻辑，甚至是在玩语言游戏。“‘我知道我不知道。’爸爸问他一个问题，他这样回答。爷爷想起了哲学史上哲学家在解释不可知论。”（.5.24）“爷爷问他几个在学校情况的问题，他都是说‘我不知道。’爷爷又问：‘那你知道什么？’他说：‘我知道我不知道，我不知道我知道。’”（.10.17）类似的话还真不少。“蚊子咬我，我咬蚊子。”（.9.9）“爷爷是顶顶。”（.1.20）“说我聪明，就是说你聪明。”（.8.28）“为什么不可以？因为不可以，所以不可以。”（.2.2）“因为要打仗，所以要打仗。”（.6.25）“你的错误，就是什么错误也没犯。”（.10.15）还有一些话也颇为精彩。“治不好也是一种治疗。”（.7.8）“妙语。‘不回答也是一种回答。’爷爷叫他回答一个问题，他一直不吭声，最后冒出这句话。”（.7.18）“妙语。‘你认得的，我就能认得；你认不得的，我就认不得。’”（.5.28）“呵，爱因斯坦提出相对论，我就发现了‘相对人’：你就是我，我就是你；你中有我，我中有你。”（.9.17）这些话听起来像是顶顶的语言游戏，但却显示了他思想活跃，不受思维规则的约束。细品有些话，倒有点古代哲学思辨的味道。庄子说不知庄周梦蝶，还是蝶梦庄周。我们的小顶顶好像学过老庄，也跟着说不知蚊子咬我，还是我咬蚊子。这说明儿童的原始哲学思维既有直观性，也有一定的思辨性。当他有些理亏时，他会自我辩解，几乎是狡辩。“他说：‘每个人的爸爸都会偷懒。’（指他爸爸偷懒）爸爸问：‘那爷爷是我的爸爸，爷爷偷懒吗？’‘爷爷不偷懒。’‘爷爷是我的爸爸呀。’‘爸爸的爸爸不会偷懒。’”（.2.3）“在回家的路上，他边走边看刚买的《各种各样的车》。爷爷不同意：‘你看路上哪有走路看书的？’他不吭声了。大约10分钟以后，他突然冒出一句‘我在南大看到大学生走路看书的。’‘那很少。’‘我一个人走路看书，不也是很少吗？’”（.1.17）“老师说他昨天数（学作）业未做。他说：‘昨天的数学作业是妈妈忘了。老师一天发四五条信息，大人都忘了，小孩怎么会不忘？我个小孩忘记是很自然的事。’”（.9.18）“上午9时半，爸、妈、爷爷陪顶顶到小学报名。一位女老师问他的时间花（了多久），约20分钟，最后还摸了一下小顶顶的头。我们问他情况，他说：‘不记得了。’爷爷：‘怎么会记不得呢？’他不回答，而是向爷爷要一张纸，随手写了两排数字，叫爷爷快读，然后他把纸放进书桌抽屉，指着挂钟说：‘现在长针指到6，等指到9的时候，你把这些数字背出来。’爷爷：‘那我记不得。’顶顶：‘呵，你也记不得了。’他又拿着这张纸走进房间，‘奶奶，你念一遍，20分钟以后我再来考你。’妈妈笑了，‘小顶顶真厉害！’”（.5.7）“爸爸开玩笑问他：‘如果陈小安（他的小表哥）往东跑，你往西跑，婆婆往哪个方向追？’‘我和陈小安不会分开。’”（.12.17）这个回答十分机智，一个难题，顿时化解。难题一时化解不了，顶顶就用同语反复来应付，玩逻辑循环的语言游戏。“爸爸：‘为什么电扇转就会有风？’顶顶：‘因为像扇子扇。’‘为什么扇子扇会有风？’‘这是因为像电风扇转。’”（.8.14）“爷爷：‘什么叫海市蜃楼？’顶顶：‘海市蜃楼就是沙漠里的幻象。’‘什么是幻象？’‘幻象就是幻觉。’‘什么是幻觉？’‘幻觉就是幻象。’”（.5.17）当他觉得语言表述不解决问题时，他就干脆用动作表达。“他叫奶奶给他一根绳子，把两个小纸杯连接起来，做成‘电话’，然后同爷爷玩通话游戏。顶顶：‘爷爷。’爷爷：‘你是谁？’‘我是小顶顶。’‘你不是小顶顶，你是假的。你有什么证据表明你是小顶顶？’‘我知道你戴的眼镜架上有一段是黄颜色的。’‘这不足以证明你是小顶顶。’‘我知道你喜欢看妈妈的《中国国家地理》。’‘这也不能证明。’他从小餐桌下钻出来了：‘顶顶在这里，我就是小顶顶。’‘顶顶，顶顶，你是真顶顶。’”（.11.25）顶顶喜欢挑剔别人讲话中的毛病，有时是逻辑上的瑕疵。“要是到处是坏蛋，那爷爷也就是坏蛋了。”（.8.2）“爷爷：‘来人啊！’顶顶：‘来人，来人，你自己不是一个人吗？’”（.8.8）“爷爷说：‘我哪个都不喜欢，我只喜欢顶顶。’他说：‘你哪个都不喜欢，不是连我都不喜欢吗？’”（.11.26）老师说上课时顶顶不看着她。他说：“我怎么没看着老师？我只是有时候没看。”（.9.18）“奶奶问爷爷吃什么，爷爷说吃什么都好。顶顶马上说：‘你就是这样，什么都好，那日本鬼子、叛国者都是好人了。从今天起，你对所有的都讲不好，一直到你学会什么是好，什么是不好为止。’”（.8.13）“爷爷：‘世界上最完美的是完美这个词。’顶顶：‘不对。’爷爷：‘为什么？’顶顶：‘让我想想，有了，世界上没有完美的东西这句话里已有「完美」这两个字了。你凭什么说这两个字是完美的，为什么不说别的字是完美的呢？’”（.10.21）可是他也会讲一些模棱两可、似乎不合逻辑的话。“我不希望，因为我希望，所以我希望。这么深奥的答案，你能听懂吗？”（.7.4）“你不要记，但可以记。谁说不能但是？但是可以但是。我已经说但是了，怎么不可能但是？”（.7.4）这些话已经够绕人的了。有时顶顶会遇到逻辑上的困惑，是非难定。“踢足球，一半进去，一半没进去，算不算进球？打篮球，球投进了，他一跳，又把球弹出来了，这能不能得分？”（.5.30）在他看来，要么进球，要么没进，很难想象球进了又没进。这实际上就是“非此即彼”的思维方式。恩格斯说“非此即彼”，“只能在两难中择其一。”但这是“合乎所谓常识的。”顶顶对常识有自己的理解：“常识就是生活中需要知道的东西”（.9.6）日常生活离不开“非此即彼”的思维。可是有时孩子又会不自觉地离开了这种思维方式。顶顶说：“爷爷既好又坏，既坏又好。”（.7.25）“因为你没有力量了，所以你有力量。”（.7.8）“我说无所谓，就是有所谓，我说有所谓，就是无所谓。我这些话有什么漏洞？”（.1.9）他的爸爸（乳名苗苗）也讲过这样的话。“苗苗，这块饼你想吃不想吃？”“我不想吃，可是我又想吃。”“苗苗，你跟我们上街去吧？”“随你，我想去，又不想去。”（.6.21）由此可见，在儿童思维中，“非此即彼”与“亦此亦彼”的萌芽都可以看到。而“非此即彼”更容易被孩子接受，而“亦此亦彼”几乎是语言游戏。有趣的是，孩子也会小诡辩。“爷爷：‘你愿意玩什么就玩什么，前提是做好作业。’他说‘后提是做好作业，玩是学的前提。我们先上幼儿园玩，然后才是上小学学习的。’”（.6.13）他振振有词，似乎有理有据，但这是偷换概念，把写作业和游玩的关系，偷换成上幼儿园和上小学的关系。“爷爷：‘这话你是怎么知道的？’顶顶：‘我是从你那儿知道的。’‘可是我并不知道。’‘因为我对你讲了，你知道了。所以我就从你那儿知道了。’爷爷：‘你这是诡辩！’顶顶：‘什么诡辩？鬼也会辩？’”（.5.17）我对你讲了，所以你知道了；你知道了，所以我是从你那儿知道的。这一套说词，貌似有理，实则荒谬。爷爷知道了，这是他告诉爷爷的结果，却被他偷换成他知道的原因。“汽车有腿”也有点偷换概念的味道。把变形金刚变成汽车，换成变形金刚就是汽车，那变形金刚的腿，就出现在汽车上。从这点来看，这像是语言游戏。但是，“汽车有腿”是小顶顶的一个技术想象，他熟悉二战时期德国的虎式豹式坦克，他也许想，总有一天坦克能像虎豹一样长出四条腿，灵活地飞奔在战场。他画虎王坦克，当然无腿。可是有的坦克画，履带被淡化，履带中的部件就有点像腿。有一辆汽车轮子特别大，也像腿。最后他画了四条腿的坦克。所以他说“汽车有腿”，又不单纯是语言玩笑。他也跟着霍金说“未来世界什么都可能。”（.10.1）那为什么未来的汽车就不能长腿呢？所以，我们可以说卵有毛，因为卵孵出鸡，鸡有毛。车轮可以改进成腿，所以汽车有腿。创新总是对固有思维的超越。.11.25作者简介林德宏江苏南京人。年毕业于中国人民大学哲学系，其后一直在南京大学从事马克思主义哲学、科学技术哲学和科学思想史的教学与研究。年担任科技哲学硕士生指导教师，年任教授，年任博士生导师，年5月当选为南京大学人文社会科学荣誉资深教授。曾任南京大学教学委员会副主任、哲学系主任、省社科联副主席，《中国思想家评传丛书》副主编、终审小组成员。曾教授哲学系自然辩证法课、理科硕士生自然辩证法课以及面对全校的自然科学史课程。科学史教学获普通高校国家级优秀教学成果奖。主要著作有：《科学思想史》《物质精神二象性》《东方的智慧》《科学认识思想史》《人与机器》《科技哲学十五讲》《自然科学史概论》等。